Posted by Роман Павловский on

В Новом Завете нет призыва поститься, но…

▫️Иисус постился Мф 4:2 и давал наставления о нем Мф. 6:16-17

▫️Иисус говорил, что ученики будут поститься Мф 9:15, Мк.2:20, Лк. 5:35

▫️Ранняя церковь постилась, ища Божьего водительства Деян 13:2-3, рукополагала служителей с постом молитвой Деян 14:23

▫️Внутреннее действие поста — покаяние и поиск милости
1Ц 7:6, 3Ц 21:27, Неем 9:1, Дан 9:3, Иоил 1,2 гл, Иона 3:5

▫️Внешнее действие поста — голос скорби, горечи и плача посреди трудностей
1Ц 31:13, 2Ц1:12, Есф 4:3,16, Пс 34:13, Пс 68:11, Езд 10:6

▫️Грядущее действие поста — в поисках воли Бога
2 Пар 20:3, Пс 108:24, 2 Ц 12:22, Есф 4:16, Ездра 8:21, Неем 1:4

4 ПРИЧИНЫ, ПОЧЕМУ СЛЕДУЕТ ПОСТИТЬСЯ
▫️Пост помогает преодолевать жизненные невзгоды
▫️Пост обновляет нашу связь с Богом
▫️Пост дает силы исполнять Божье призвание
▫️Пост побеждает дьявола

Какая бы ни была причина поста, мы нуждаемся в Боге — Его помощи, милости, водительстве.
ПОСТ ГОВОРИТ БОГУ О НАШЕЙ НУЖДЕ В НЁМ

 

#инвиктори_статьи

Posted by Роман Павловский on

5 привычек, которые нужны каждому христианину

▫️Читайте Библию
Несмотря на обилие христианской литературы, видео проповедей и прочего, именно Библия остается ключевой книгой, из которой все должно начинаться и заканчиваться

▫️Молитесь
Молитва преобразует религию в живые отношения между вами и Небесным Отцом.

▫️Общайтесь
Общение – важная составляющая жизни любого христианина. Правильное, назидательное общение с другими христианами поможет расти духовно, эмоционально и преобразует характер

▫️Отдавайте
В современном обществе люди больше склонны брать, искать собственную выгоду. Как христиане, мы должны помнить о том, как важно отдавать. Не обязательно это какие-то физические вещи, для кого-то может быть решающим простое проявление внимания и участия.

▫️Делитесь верой
Существует заблуждение, что проповедовать или евангелизировать могут только специально обученные служителя, но это не так. В этом заключается великое повеление Иисуса Христа для каждого.

 

#инвиктори_статьи

Posted by Роман Павловский on

5 вопросов, которые стоит задать прежде, чем что-то решать

1️⃣ Спрашивал ли я Бога об этом решении?

Пс 118:105 Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей»
Божье слово всегда показывает нам Его путь! Мы можем быть уверены, что Святой Дух никогда не уведет нас с Божьего пути

2️⃣ Как бы Иисус хотел, чтобы я поступил?

Если решение отображает Его характер, то, вероятно, это правильное решение; если нет, тогда стоит подумать еще. Призовите Иисуса внести ясность в ваше решение

3️⃣ Советовался ли я с кем-то?

Совет благочестивых и святых людей может помочь утвердиться или усомниться в решении, которое вы собираетесь принять

4️⃣ Молился ли я об этом решении?

Помолитесь Богу перед тем, как идти к кому-то за советом

5️⃣ Готов ли я довериться Господу во всем?

Говоря «да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе», действительно ли вы так думаете?

 

#инвиктори_статьи

Posted by Роман Павловский on

Да неужели!?: Кого процитировал Матфей?

Вот уже несколько раз на своем канале я писал о новозаветных отрывках, в которых автор как будто бы ошибочно цитирует Ветхий Завет. Сегодня я хочу коснуться еще одного такого текста, записанного в Мф. 27:9–10, где мы читаем: «Тогда исполнилось сказанное чрез Иеремию пророка: и взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израилевы, и дали их за поле горшечника, как повелел мне Господь».

Posted by Роман Павловский on

Проклятые вопросы: «Господи, вот здесь два меча»

В своем недавнем видео «Был ли Христос пацифистом?» я кратко рассматривал тексты, которые обычно используются для доказательства пацифизма Иисуса. Сегодня же я хочу поговорить об обратной стороне медали и обсудить знаменитый отрывок из Евангелия от Луки, который довольно часто используется сторонниками милитаризма:

Posted by Роман Павловский on

​​Церковные перлы: Закваска Фарисейская

В синоптических Евангелиях мы несколько раз читаем о том, как Иисус предупреждал Своих последователей об опасности закваски фарисейской (Мк. 8:15; Мф. 16:6, 11–12; Лк. 12:1). В популярной протестантской экзегезе закрепилось твердое убеждение, что Господь говорит о внешней религиозности. Но так ли это?

Posted by Роман Павловский on

​​Да неужели!?: Если соблазнит тебя рука твоя…

Уверен, каждому из нас хорошо известно предостережение Христа: «И если соблазнит тебя рука твоя, отруби ее: лучше тебе без руки войти в жизнь, чем с двумя руками пойти в геенну, в огонь неугасимый» (Мк. 9:43; Мф. 5:30; 18:8). Подобные слова Спаситель произнес и о ноге (Мк. 9:45; Мф. 18:8), и о глазе (Мк. 9:47; Мф. 5:29; 18:9). Но что они означают?

Posted by Роман Павловский on

​​Греческие мифы: Плеоназмы Марка

Когда я только начинал вести этот блог, я писал о мнимой безграмотности евангелиста Марка, которую некоторые исследователи усматривают в его любви к т.н. диминутивам: т.е. уменьшительно-ласкательным формам. Сегодня же я хочу поговорить о еще одной подобной особенности Марка, коснувшись вопроса о т.н. плеоназмах.

Posted by Роман Павловский on

Да неужели!?: Мог ли Христос быть сыном Давида?

Среди всех титулов Иисуса Христа в Новом Завете «Сын Давида» [1] — один из наиболее иудейских. Основное его значение вполне очевидно: через усыновление Иосифом Христос стал царственным потомком великого израильского царя и тем вечным правителем, который был обещан Давиду Самим Господом (2 Цар. 7:12–16).

Posted by Роман Павловский on

Проклятые вопросы: Был ли выбор у Иуды?

В Священном Писании есть немало историй, в которых кажется, что у человека не было никакого выбора и он был предопределен к совершению того или иного поступка. В частности, можно вспомнить истории Каина или же Иуды Искариот.

Posted by Роман Павловский on

Ошибочка вышла: Если ненавидишь ее, отпусти. Часть 2

Продолжаем наше исследование Мал. 2:16. В прошлый раз мы поговорили с вами о переводе данного текста в Септуагинте и кратко коснулись причин, по которым он, как мне кажется, некорректен. Сегодня же я прокомментирую те сложности, которые наблюдаются в еврейском тексте и попытаюсь обрисовать варианты их разрешения.

Posted by Роман Павловский on

Ошибочка вышла: Если ненавидишь ее, отпусти. Часть 1

В свете моих недавних постов о разводе (см. 1; 2; 3), у некоторых подписчиков возник вопрос относительно Мал. 2:16, где Господь говорит: «Я ненавижу развод». Внимательные читатели заметили, что в версии Синодального перевода данный текст существенно отличается: «Если ты ненавидишь ее, отпусти». Является ли такой перевод еще одной ошибкой Синодального текста [1] или же текст Малахии действительно разрешает развод?

Posted by Роман Павловский on

​​Проклятые вопросы: Допустим ли развод? Часть 3

Продолжаем наше исследование вопроса о разводе. В прошлых двух публикациях (1; 2) мы кратко коснулись иудейского учения о разводе и позиции Иисуса, а также выяснили, что т.н. «исключение Матфея», позволяющее развод по причине блуда, является вставкой евангелиста, объясняющей учение Иисуса. Но что она в реальности объясняет?

Posted by Роман Павловский on

​​Проклятые вопросы: Допустим ли развод? Часть 2

Продолжаем наши рассуждения о допустимости развода в христианском браке. В прошлый раз мы кратко рассмотрели иудейский контекст данного вопроса, а также выяснили, что Иисус был против развода. Сегодня же мы обсудим «исключение», содержащееся в Евангелии от Матфея, в котором якобы разрешается развод по причине прелюбодеяния.

Posted by Роман Павловский on

​​Проклятые вопросы: Допустим ли развод? Часть 1

В недавнем видео из рубрики #опровержение, я упомянул о том, что Православие, нарушая Божью заповедь, допускает развод и повторный брак, после чего на меня посыпался целый шквал критики, часть из которого была попыткой оправдать такую практику. Именно поэтому я подумал, что было бы неплохо изложить аргументы, на основании которых я считаю, что католическое учение о нерасторжимости брака единственно правильное.

Posted by Роман Павловский on

​Да неужели!?: Порядок книг в Новом Завете. Часть 3

Продолжаем разбираться с расположением книг в Новом Завете. В прошлых публикациях (см. 1; 2) мы поговорили об организации основных его разделов, а также о вариантах расположения Евангелий, Деяний, Соборных посланий и писем Павла. Сегодня же мы коснемся наиболее интересного: Послания к Евреям.

Posted by Роман Павловский on

​​Да неужели!?: Порядок книг в Новом Завете. Часть 2

Продолжаем изучение рукописей Нового Завета. В прошлый раз мы поговорили о вариантах расположения основных разделов Нового Завета, а также о различных комбинациях расположения Евангелий. Сегодня мы продолжим эту тему и коснемся Соборных посланий, а также писем апостола Павла.

Posted by Роман Павловский on

​​Да неужели!?: Порядок книг в Новом Завете. Часть 1

Ни для кого не секрет, что книги Нового Завета распределяются на пять основных разделов: Евангелия, Деяния, Соборные послания, Послания Павла и Апокалипсис. Однако в некоторых рукописях их порядок отличается, да и внутри самих блоков книги иногда располагались по-разному.

Posted by Роман Павловский on

Проклятые вопросы: Иисус унижал людей?

Бывают такие евангельские эпизоды, которые вызывают у нас если не смущение, то по крайней мере недоумение. Один из них — разговор Христа с сирофиникиянкой, в котором Он говорит: «Нехорошо, ведь, взять хлеб у детей и бросить собакам» (Мк. 7:27; Мф. 15:26). По контексту мы понимаем, что детьми Он называет Израиль, а собаками — язычников, а потому эти слова напрямую относятся и к Его собеседнице. Получается, Христос унижал людей?

Posted by Роман Павловский on

​​Церковные перлы: Живи в свое удовольствие

К сожалению, все чаще и чаще для многих христиан лозунг «живи в свое удовольствие» становится основополагающим жизненным кредо. Вся жизнь (в том числе и духовная) осмысляется сугубо потребительски, а Бог в этой системе выполняет роль такого себе менеджера по устройство комфортного быта, ведь в Писании же сказано, что Он дает нам «все обильно для наслаждения» (1 Тим. 6:17). Соответственно, Бог только благословляет; да еще и обильно; да еще и для нашего удовольствия! Но правомочно ли такое толкование?

Posted by Роман Павловский on

Різдвяна історія

Ділюсь з вами повністю готовою Різдвяною зустрічю.

Біблійний уривок: Луки 2:1-20, Матвія 1:18-24, 2:1-12
Основна думка: Ісус – Спаситель твого життя.

Орієнтація на біблійний уривок:
«Сьогодні ми читатимемо Різдвяну історію. Кожен із нас чув, а можливо і читав історію про народження Ісуса. Однак сьогодні ми постараємося поринути в епіцентр подій, які відбувалися 2, 000 років тому, заглибитись у деталі та дослідити деякі факти. Отже, ця історія записана у 2 книгах Біблії. Сьогодні ми прочитаємо з Євангелія від Матвія та від Луки».

Питання для дискусії
1️⃣ Що цікавого чи нового про народження Ісуса ви помітили у цій історії?
2️⃣ Чому Ісус – Спаситель Світу – виявив бажання народитися в таких бідних умовах, а не в наметі, наприклад? Що Він хотів сказати цим про Себе?
3️⃣ Як думаєте, що мали на увазі Янголи, коли сказали, що новина про народження Ісуса принесе радість всьому світу? У чому полягала ця радісна новина?
4️⃣ Чому новина про народження Ісуса так стривожила царя Ірода? Чого боявся цар?
5️⃣ Від чого чи від кого Ісус хотів спасти людей?
6️⃣ Чому мудреці прийшли до Ісуса і принесли Йому подарунки?
7️⃣ Що означає народження Ісуса особисто для тебе? Що ти вважаєш найкориснішим із усього, що ти дізнався з цієї історії?

Підіб’ємо підсумки
«Поява Ісуса на цій землі принесла надію кожному з нас. Він не прийшов для того, щоб панувати над людьми або проголосити себе Царем. Його метою було врятувати кожну людину у всіх відрізках часу від гріхів, дати прощення та можливість мати близькі стосунки з Богом. Для цього Він віддав Своє життя, щоб замість нас заплатити за наші гріхи. Справжнє Різдво настає лише тоді, коли людина вирішує повірити в Ісуса як у свого Спасителя і тим самим зробити крок назустріч Богові. Чи готовий ти зробити це сьогодні?».

 

#Біблія_для_нерелігійних

Posted by Роман Павловский on

Проклятые вопросы: Можно ли искупить свои грехи? Часть 2

Продолжаем наше исследование Иак. 5:19–20. В прошлый раз мы поговорили о трех возможных токованиях данного отрывка и остановились на весьма важном вопросе: какое же толкование верно? Кто будет спасен от смерти и кому простятся грехи: грешнику или тому, кто его обратит?

Posted by Роман Павловский on

Жена, которую не захочет ни один мужчина: Уроки самого трудного брака

zhena

Многие браки начинаются счастливо, а через несколько лет (может быть, даже месяцев) рушатся, но этот был другим. Этот брак не был обречен на катастрофу; он стал трагедией еще до того, как платье прикоснулось к алтарю. Весь город знал, что она за девушка. Многие из мужчин знали об этом не понаслышке. Когда жених произносил свои клятвы: «Я беру тебя в горе или в радости…», мысль о горе, даже перед алтарем, казалась каким-то ужасным преуменьшением. А мысль о лучшем — какой-то наивной фантазией.