Вторым важным вопросом, которым следует озадачится при выборе партнера для брака является следующий: «Совместимы ли мы душевно?»

Дело в том, что у молодых людей часто происходит искажение реальности из-за сексуальной энергии, которая застилает глаза. Для парня в таком случае девушка — не личность, с которой он собирается прожить в любви и согласии всю жизнь, хотя ему так кажется, а некая женская особь, которая манит к себе, или к которой манит его тело. И самое опасное при этом — осознание этого влечения, как либидо (половое влечение к лицу противоположного пола) не происходит, а выдается это ощущение за любовь. Но, будучи в браке, и, максимально удовлетворив телесную страсть, молодые люди встречаются с личностью друг друга. И это есть души, сотканные качествами характера, предпочтениями, опытом, привычками, мышлением, интеллектом, гештальтами, установками, культурными особенностями, возможными зависимостями и созависимостями. И здесь начинаются сложности по достижению единства в многообразии различий.

Все хотят слияния, диффузиии, чтобы душа в душу, да еще и всю жизнь, а не получается разговаривать, например, о разных мнениях, об эмоциях друг друга, о желаниях. И вдруг человек, которого ты вроде бы любил становится для тебя чужим. А почему? Потому что тебя не понимает. Но ты вспоминаешь о том, что я же христианин, и не должен быть эгоистом, мне надо самому учится понимать своего партнера. И, надо сказать, вступив в брак, так и должно двигаться, только вперед, разводиться нельзя, нужно трудиться над созданием семейного счастья.

Но, пока вы не создали семью, задайте несколько вопросов, и первый из них: «Интересно ли мне общаться с этим человеком?» Следующий вопрос: «Могу ли я назвать моего потенциального супруга настоящим другом?» И, например, спросите себя еще вот о чем: «Есть ли что-то в его (ее) поведении, образе мысли, привычках, что меня смущает?» Все эти вопросы очень важны. Пройдет эйфория вокруг свадьбы, и вы станете жить с этим человеком всегда.

Я видел, как многие братья допускают другую ошибку — они влекомы не сексуальной энергией, а харизмой сестры. И предлагают ей руку и сердце, видя в ней очень духовного человека. В чем эта духовность проявляется? В активности, в знаниях, в умении повести за собой. Но лидерские качества — это далеко не характер. Бывает то, что активная сестра после вступления в брак успокаивается, и становится пассивной, и, снимая с себя роль альтруиста, обнажает свой внутренний мир, полный непредсказуемых душевных развилок. Но брат не смотрел на то, что она намного старше его, на то, что она с ребенком, на то, что она живет с мамой. Она известна своим огнем, значит круто было бы соединить с ней свою жизнь.

Если у понравившихся друг другу людей не будет настоящей дружбы, общения, в котором главным посылом является не телесное влечение и не духовность в виде церковности, а искреннее сердце, открытое для познания внутреннего мира другого человека, то это может быть трудной тропой осознания максимальной перестройки и ломки самого себя в браке.

Поэтому душевная совместимость важный момент, который упускать из вида ни как нельзя.

Амос 3:3 Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?

В отношении брака «сговорившись» — это не просто «договорившись», а максимально понимая, с кем ты собираешься пойти. Для этого нужно время и общение.

P.S.: Как выбрать партнера по браку? Часть 1.

#цениточтоесть #ЖизненныйБаланс #семья #existenceforlife #suhov_sergei