Эрик Метаксас

Церковь имеет лишь один алтарь, алтарь Всевышнего… перед которым да преклонится все творение… Кто ищет иного, пусть держится в стороне – он не может присоединиться к нам в доме Божием… Церковь имеет всего лишь один амвон, и с этого амвона провозглашается вера в Бога и никакая другая воля, кроме воли Божией, сколь бы добрыми ни были намерения человеческие.

Существует одна и только одна реальность, и Христос — либо Господь всего, либо ничего. Бонхеффер постоянно повторял, что каждый христианин должен быть «вполне» человеком, то есть впустить Бога во все аспекты своей жизни, а не только в некую «духовную» область.

Весной 1933 года Бонхёффер объявил долгом Церкви заступиться за евреев… Три пункта выводов Бонхёффера – обязанность Церкви ставить под вопрос правомочность государственных актов, обязанность помогать жертвам этих актов и обязанность в случае необходимости противостоять государству – в ту пору мало для кого были приемлемы, но сам он не видел иного пути и в итоге принял и исполнил все три обязанности.

Бонхёффер постоянно повторял, что каждый христианин должен быть “вполне человеком”, то есть впустить Бога во все аспекты своей жизни, а не только в некую “духовную” область. Изображать из себя эфемерную фигуру, беседовать о Боге, но не пятнать рук о реальный мир, куда Бог поместил тебя, — дурное богословие. Во Христе Бог показал нам, что Он посылает нас в этот мир и ждет от нас послушания, выраженного именно нашими действиями в мире.

Великий маскарад зла привел в хаос все наши этические представления. Людям, выросшим в нашем круге традиционных этических понятий, трудно было представить себе, чтобы зло могло явиться в облике света, благодеяния, исторической необходимости или социальной справедливости, но для христианина, чья жизнь основана на Библии, это лишь подтверждение фундаментальной испорченности зла.

Быть верным Богу на глубоком и подлинном уровне — значит строить с Ним отношения, а не жить законнически по “принципам” или “правилам”. Никакие свои действия нельзя изолировать от отношений с Богом. Таков более зрелый и требовательный уровень послушания, и Бонхёффер пришел к убеждению, что зло гитлеризма подталкивает христиан перейти к более глубокому уровню послушания, внимательнее всматриваться в то, чего требует Бог.

Церковь установлена Богом на благо всему миру, она должна предостерегать мир и быть голосом, звучащим в мире, она обязана высказываться и в том случае, если ее не задевают напрямую. Бонхёффер считал первым долгом Церкви говорить за тех, кто не может сам говорить за себя.

Чтобы пастор участвовал в заговоре, цель которого — убийство главы государства в разгар войны, когда отцы, братья и сыновья отдают свои жизни за страну! Это было немыслимо, непостижимо.

“По правде говоря, — ответил Бонхёффер, — я молюсь о поражении моего народа в войне, ибо это единственный путь расплатиться за страдания, причиненные моей страной миру”.

#инвиктори_цитаты