Ч. Отче наш, ….
Б. Да?
Ч. Не перебивай меня, я молюсь.
Б. Но ты ведь позвал Меня.
Ч. Позвал Тебя? Я Тебя не звал, я молился. Отче наш, Сущий на небесах…
Б. Ну вот, опять ты это сделал.
Ч. Что сделал?
Б. Позвал меня, ты сказал: “ Отче наш, Сущий на небесах. Вот Я. Что у тебя случилось?
Ч. Но я ничего этим не хотел сказать. Знаешь, так, просто
говорил свою ежедневную молитву. Я всегда так молюсь. Чувствую, что это как бы моя обязанность.
Б. Хорошо. Продолжай.
Ч. Да святится имя Твое…
Б. Стой, что ты имеешь в виду?
Ч. Ты о чем?
Б. Да святится имя Твое?
Ч. Нуу…, это значит.., Ха! Откуда я знаю, что это значит? Просто часть молитвы. Кстати, что это означает?
Б. Это значит достойный, святой, чудный.
Ч. Аа, теперь понятно. Никогда раньше не думал, что такое «святится».
Да придет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле как на небе.
Б. Ты правда этого хочешь?
Ч. Конечно, почему бы и нет?
Б. Что же ты будешь делать?
Ч. Делать? Ничего, наверное. Я просто думаю будет здорово, если Ты будешь
все держать под контролем здесь внизу так же, как и там на верху.
Б. Есть ли у Меня контроль над Тобой?
Ч. Ммм, я хожу в церковь.
Б. Это не то, о чем я тебя спросил.
Ч. Хватит ко мне придираться. Я ничем не хуже тех лицемеров, которые ходят в церковь!
Б. Извини, но по-моему ты молился, чтобы исполнилась Моя воля?
Ч. Ладно. Думаю мне есть над чем поработать.
Б. Отлично.
Ч. Послушай, Господь, мне нужно закончить молитву. Обычно она не занимала
столько времени. Хлеб наш насущный дай нам на сей день…
Б. Тебе нужно это вырезать.
Ч. Это еще почему ?
Б. Ты все время беспокоишься о завтрашнем дне.
Ч. Эй, минуточку. Что это такое? Я тут пытаюсь выполнить свои религиозные
обязанности, а Ты без конца меня прерываешь и напоминаешь о моих
проступках.
Б. Знаешь, когда молишься всегда есть опасность
закончить молитву изменившимся.
Ты позвал Меня, и вот Я здесь. Продолжай молиться.
Ч. Я боюсь…
Б. Чего?
Ч. Я уже не знаю, что Ты скажешь.
Б. Попробуй и увидишь.
Ч. Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим…
Б. И как у тебя дела с прощением ?
Ч. Но я не могу его простить, Ты же знаешь.
Б. А что же твоя молитва, о чем ты молился ?
Ч. Я не имел в виду того, о чем молился…
Б. Если ты молишься не потому, что хочешь поговорить со Мной, а потому что ТАК НАДО, то это просто религия… и Меня там нет.

Я слушаю СЕРДЦЕ, а не слова… (с)

Ходить в церковь или быть Церковью?

Мы живем сегодня в такое странное время, когда многие истинные и библейские понятия отодвинуты на задний план и даже подзабыты, но вместо них воздвигнуты какие-то совершенно чуждые истине вещи, которые мы и склонны считать нормой и истиной…вот, например, совершенно стандартная фраза и рядовой вопрос среди верующих «в какую церковь ты ходишь?»
Все почти говорят и мало кто пытается вникнуть в самое сердце вопроса. Можно ли ходить в Церковь и что есть Церковь? Я абсолютно убежден, что человек может ходить практически куда угодно, в кино, например, на утренний-дневной-вечерний сеанс, в банкомат за деньгами, в партию, на собрание её членов….но точно также ли дела обстоят с «хождением в церковь»? Убежден, что абсолютно не так…в Церковь не ходят-выходят, к ней либо принадлежат, родившись от Бога, либо не принадлежат…вот сердцевина вопроса…пора уже отложить «конфессионально-прихожанское» мышление в сторону и смотреть на суть…нас не должно по сути дела беспокоить куда человек ходит, но главный вопрос в том, кто он? Является ли он Церковью, частью Тела…Или же он просто «ходит-выходит»…? Сегодняшнее христианство к сожалению часто заточено именно на такую форму существования…есть классы профессионалов-служителей и есть прихожане, которые «ходят в церковь»…и по сути многим не очень даже интересно смотреть в глубь вопроса, всех всё устраивает. Но тем не менее вопрос открыт…ты — Церковь, или ты просто «ходишь»…