Роман


Posted by Роман on

Взаимоотношения являются основой жизни, поэтому важно посвящать время и искать пути, как построить крепкие взаимоотношения

Взаимоотношения являются основой жизни, поэтому важно посвящать время и искать пути, как построить крепкие взаимоотношения. Люди были созданы для взаимоотношений, и любые отношения друг с другом влияют на нас – взаимоотношения имеют силу назидать или разрушать нас изнутри. Мы просто не можем себе позволить пренебрегать взаимоотношениями, тем более, нельзя ожидать прекрасных взаимоотношений, если мы прикладываем усилия лишь тогда, когда что-то идет не так…
Какими словами ты бы описал взаимоотношения, которые ты хочешь построить на протяжении жизни? Скорее всего, ты в первую очередь назовешь такие качества, как верность, преданность, честность и мудрость. Тебе не нужно слишком долго думать, чтобы ответить, почему именно эти качества. И в то же время, все из нас смогут вспомнить взаимоотношения, которые причинили нам много боли.
Я верю, что в жизни нам нужно смотреть на основание всех наших взаимоотношений так, как на это смотрит Бог – это самое ценное, что у нас есть, и нам нужно вкладывать в них все самое лучшее.
Величайший подарок, который нам подарил Бог после Него Самого, это люди. Когда Бог хочет сделать вклад в нашу жизнь и благословить нас, Он часто делает это через людей. Величайший дар, который Он только мог нам подарить, это отдать Своего единственного Сына, Иисуса. Этим Он показал, насколько безмерно ценен каждый из нас для Бога.
Запомни, что основой любых крепких взаимоотношений являются твои личные отношения с Иисусом. Сделай эти отношения своим приоритетом, и Он научит тебя, как построить и сохранить сильные, здоровые взаимоотношения с людьми.

Дорогой Бог, я молюсь, чтобы Ты принес замечательные взаимоотношения в мою жизнь. Помоги мне быть таким же другом для других, каким Ты стал для меня. Приведи в нашу жизнь людей, которые будут строить Божьи принципы и здоровые привычки в наших домах.

#взаимоотношения

Posted by Роман on

Попробуй не сопротивляться изменениям, которые приходят в твою жизнь

Попробуй не сопротивляться изменениям, которые приходят в твою жизнь. Вместо этого, пусть жизнь живет через тебя. И не волнуйся, что она переворачивается вверх дном. Откуда ты знаешь, что жизнь, к которой ты привык лучше, чем та, которая настанет? Случайности в этом мире обладают весьма продуманными схемами…
Не живи каждый день как будто он последний. Живи каждый день как будто он первый.
С возрастом меняется многое. Меняется мнение, желания, взгляды, меняемся мы сами.
Если человек сделал тебе больно, не отвечай ему тем же, сделай добро. Ты — другой человек. Ты — лучше.
Самый лучший подарок, который дарит нам Бог — это люди, которым мы говорим «спасибо, что ты есть».

#изменениявжизни

Posted by Роман on

Да неужели?!: Лука был врачом?

Думаю, нет такого христианина, который бы не слышал о том, что евангелист Лука был врачом [1]. Тем не менее, данная традиция, основанная на словах Павла из Кол. 4:14, в последнее время все больше и больше оспаривается, и многие современные библеисты утверждают, что из самого текста двухтомника Луки доказать, что автор был врачом, невозможно. Но так ли это?

Posted by Роман on

Церковные перлы: Бог ненавидит религию. Часть 3

Продолжаем наши рассуждения о тезисе «Бог ненавидит религию» (1; 2). Мы уже поговорили с вами об ошибочности данного утверждения, а также детально разобрали вопрос о «преданиях человеческих». Сегодня же мы коснемся темы ритуалов и обрядов, которые так ненавидимы некоторыми христианами.

Posted by Роман on

Церковные перлы: Бог ненавидит религию. Часть 2

Продолжаем наши рассуждения о тезисе «Бог ненавидит религию». В прошлый раз мы говорили с вами об ошибочности данного тезиса, и сегодня я бы хотел продолжить этот разговор, коснувшись темы «преданий человеческих».

Posted by Роман on

Ошибочка вышла: чтобы вы уверовали (Ин. 20:31). Часть 2

Продолжаем наше обсуждение вариантов перевода Ин. 20:31. В прошлой публикации было написано о существовании двух альтернативных интерпретаций данного текста (евангелизационной и пасторской), а также последовательно излагал причины, по которым я считаю, что именно пасторское толкование является наиболее предпочтительным.

Posted by Роман on

Не благодарите!: Евангелие от Иоанна и ветхий завет

C Евангелием от Иоанна не все так просто. Поскольку оно почитается в Церкви как «духовное Евангелие», мы почему-то не особо ожидаем увидеть в нем ссылки на Танах. А зря. Правда состоит в том, что практически каждый текст этого Евангелия содержит цитату или аллюзию на Ветхий Завет, а большинство его историй повторяют тематику, отраженную в Танахе.

Конечно, проследить все ссылки — задача практически невыполнимая, но вот указать прямые цитаты из Танаха или очевидные аллюзии на него — задача более реалистичная.

Итак, ниже вы найдете таблицу, в которой отображены все прямые цитаты и аллюзии на Ветхий Завет, обнаруживаемые в Евангелии от Иоанна.

Как говорится, не благодарите!

Таблица, в которой отображены все прямые цитаты и аллюзии на Ветхий Завет, обнаруживаемые в Евангелии от Иоанна.
Скачать/Открыть: Евангелие от Иоанна и Ветхий Завет

#не_благодарите

Posted by Роман on

Церковные перлы: Бог ненавидит религию

«Бог ненавидит религию!» Как часто я слышал эти слова от разного рода проповедников и как долго я с ними молча соглашался. Всю свою сознательную жизнь в той или иной форме я слышал, что Богу противны литургии, обряды и традиции, потому что все, что Он действительно ценит в человеке, это «просто вера», устремленная ко Христу. Религия же — это «предания человеческие» и мертвые ритуалы, которые абсолютно противны Богу.

Posted by Роман on

Ошибочка вышла: чтобы вы уверовали (Ин. 20:31). Часть 1

Продолжаем обсуждать неточности Синодального перевода. Сегодня речь пойдет о знаменитом месте из Ин. 20:31, где говорится: «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его». Как известно, данный стих доносит до читателей цель написания Евангелия от Иоанна, а потому его корректное понимание имеет огромную важность.

Posted by Роман on

ГРЕЧЕСКИЕ МИФЫ: ПОХОТЬ

Слово «похоть», неоднократно встречающееся в Новом Завете, в современном мире понимается весьма однобоко. Так, многие полагают, что под ним новозаветные авторы подразумевали некое греховное сексуальное желание, что, конечно же, не совсем так. Библейский концепт похоти значительно шире, а его интерпретация в сугубо сексуальной плоскости существенно обедняет значение библейского текста.

Posted by Роман on

Греческие мифы: Назарянин

Имя Иисус было одним из самых популярных во времена Нового Завета. Соответственно, чтобы как-то отделять одного Иисуса от другого, к имени добавлялись различные идентификаторы. Так, в Евангелиях Христос нередко называется «сыном Иосифа» [1] или даже «сыном Марии» (Мк. 6:3), однако наиболее часто о Нем говорится как о Назарянине.

Posted by Роман on

Ошибочка вышла: Соблазны на вечерях любви (Иуд. 12)

Продолжаем обсуждать ошибки Синодального перевода. Сегодня мы коснемся интересного текста, записанного в Иуд. 12, где говорится: «Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви». О чем или о ком идет речь?

Posted by Роман on

Непонятные вопросы: существуют ли препятствия к крещению?

Согласно словам Христа, вопрос крещения — это вопрос спасения (Мк. 16:16; Ин. 3:5), а потому мы должны подходить к нему крайне серьезно. Именно по этой причине практически во всех христианских конфессиях существуют правила, по которым человек не может принять крещение, когда ему заблагорассудится, но насколько эти правила оправданны?

Posted by Роман on

Ошибочка вышла: подарок — драгоценный камень (Притч. 17:8)

Продолжаем разбирать досадные ошибки Синодального перевода. На этот раз обратимся к Притч. 17:8, где говорится: «Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет». Казалось бы, понятное место, но не все так однозначно.

Итак, о ком идет речь в данном отрывке: о получающем или дающем? Если о получающем, тогда смысловой перевод этого стиха может быть следующим: «Подарок — драгоценный камень в глазах получающего его». Соответственно, автор говорит о том, что после получения подарков люди становятся куда более податливыми и желающими Вам помочь, и мудрый человек им воспользуется.

Posted by Роман on

Да неужели?!: Возраст Иисуса. Часть 2

В прошлой публикации мы выяснили, что распространенное христианское убеждение о том, что Иисусу на момент смерти было тридцать три года, является преданием, основанном на комбинации нескольких библейских свидетельств. Сегодня же я хочу сделать еще несколько комментариев на эту тему.

Posted by Роман on

Да неужели?!: Возраст Иисуса. Часть 1

Думаю, каждый христианин с уверенностью скажет, что на момент смерти Иисусу было тридцать три года. Казалось бы, это очевидная истина, однако правда в том, что Библия ничего не говорит о возрасте Иисуса на момент Его смерти. На самом деле, это чистой воды предание, которое выводится путем соединения нескольких Евангельских фактов.

Posted by Роман on

Церковные перлы: Библия запрещает употребление алкоголя. Часть 4

Я уже было подумал, что тема алкоголя закрыта (см. 1; 2; 3), но нет. Оказалось, что есть люди, строящие свою аргументацию не на фактах из Библии или истории, а на неких софистических размышлениях. Что ж, сегодня я попытаюсь их прокомментировать.

Итак, первая категория людей искренне задается вопросом: «Зачем употреблять алкоголь, даже если это не запрещается Библией?» Что ж, дело в том, что такого рода вопрос можно направить против многих вполне привычных для нас вещей: зачем ходить в рестораны? зачем смотреть фильмы? зачем обновлять ремонт в квартире? При желании можно доказать полную нецелесообразность большинства из того, что составляет нашу современную жизнь.

Posted by Роман on

Непонятные вопросы: спасение и дела. Часть 2

Продолжаем обсуждение отрывка Рим. 10:1–13, в котором Павел рассуждает о причинах, по которым Израиль так и не достиг спасения. Как мы выяснили в прошлый раз, причиной этому является неправильное отношение к Закону.

Говоря кратко, Павел формулирует два противоположных подхода: достижение праведности через исполнение дел Закона (9:31–33; 10:3) и достижение праведности во Христе (10:4). Чтобы проиллюстрировать их, в 10:5 и 10:6–8 он приводит две группы текстов (Лев. 18:5; Втор. 30:12–14), буквально сталкивая их лбами.

Posted by Роман on

Церковные перлы: Библия запрещает употребление алкоголя. Часть 3

Продолжаем рассуждать на тему отношения Библии к употреблению алкоголя (см. 1 ; 2).

Обычно, когда люди, выступающие за сухой закон, понимают, что Писание объективно не осуждает употребление алкоголя и что они не могут привести ни одного аргумента против этого тезиса, они переходят к последней попытке доказать обратное, утверждая, что вино в Писании — совсем не вино, а виноградный сок.

Posted by Роман on

Церковные перлы: Библия запрещает употребление алкоголя. Часть 2

Прошлый пост относительно темы алкоголя в Библии вызвал широкий резонанс, и сегодня мы продолжим рассуждать на эту тему, посмотрев на жизнь и учение Иисуса Христа.

Итак, в Евангелиях мы читаем, что Христа неоднократно обвиняли в том, что Он любил пить вино с грешниками (Мф. 11:19; Лк. 7:34). Многие тут сразу же возразят: мол, Спасителя обвиняли во всем подряд, а потому это совсем не означает, что Он действительно так поступал.

Posted by Роман on

Церковные перлы: Библия запрещает употребление алкоголя. Часть 1

Думаю, все, кто так или иначе связан с протестантизмом, неоднократно слышали, что Библия осуждает распитие алкогольных напитков. На основании этого тезиса, многие церкви приняли доктрину, запрещающую употребление алкоголя в любом виде. Другими словами, ввели сухой закон. Однако действительно ли Библия запрещает пить, например, вино?

Для начала давайте сразу проясним: Писание однозначно запрещает пьянство, называя его одним из самых тяжких грехов [1]. Тут особо объяснять нечего: пьянство, как и любая другая зависимость, влечет за собой множество негативных последствий, превращая жизнь человека в полную разруху [2].

Posted by Роман on

Непонятные вопросы: Спасение и дела. Часть 1

В Рим. 10:9 читаем такие слова: «Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься».

Многих протестантских читателей Священного Писания эти слова ставят в тупик: неужели Павел, который, как учат, твердо придерживался доктрины Sola Fide («только верой»), мог учить тому, что для спасения недостаточно только веры, но необходимо предпринимать и какие-то действия? Что ж, давайте разбираться.

Posted by Роман on

Да неужели?!: Западный текст книги Деяний

Сегодня же я бы хотел обратить Ваше внимание на так называемый «западный» текст книги Деяний. Что это такое?

Начиная со второй половины II в. новозаветные рукописи стали активно переписываться. К тому времени христианство распространилось на огромные территории, и у переписчиков не было возможности постоянно сверять свои манускрипты друг с другом. Конечно, некоторый взаимообмен рукописями происходил, однако он не был таким масштабным, как того хотелось бы.